Был вечер и было утро и произошла смена суток, смена времён. И в момент распятия Христа закончился четвёртый день, четвёртое тысячелетие закончилось. И в момент, когда Христос воскрес, началось время отсчёта пятой тысячи лет или пятого дня. Не с момента, когда Он родился, а с момента, когда Он умер и когда Он воскрес, тогда начался отсчёт времени.
Примерно 14 лет назад, на совещании Совета Церквей, братья составили список всех народов, которые живут на территории бывшего Советского Союза. Список получился очень большой, даже не ожидали. Там были и эвенки, и якуты, и уличи, а также национальности, которых мы даже раньше никогда не знали. И представьте себе, только в Дагестане, это на Кавказе, проживает 40 национальностей, которые имеют свой собственный язык.
И они приходят, а там Младенец. Мне кажется у них возможно представление было, что там будет какой-то дворец, там будет какой-то престол, и кто-то будет на этом престоле. Они пришли, а там просто маленький ребёнок в убогой обстановке. И они сориентировались, что это не ошибка. Они Ему поклонились, обрадовались радостью весьма великой и вручили Ему подарки. А потом развернулись и пошли назад.
Господи! Даруй свободу в стране нашей для проповеди Евангелия, для славы Твоего Святого имени. Призови ещё многих грешников к покаянию. И всех деток наших благослови, чтобы они следовали этому доброму учению, были послушны родителям своим. Господи, чтобы они возросли во спасение Тебе, во славу Твоему Святому имени.
Господь нас побуждает к тому, чтобы Слово Божие пребывало в нас. Если это в первый век христианства важно было, тем более в двадцать первый, когда на пороге Второе пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Сегодня силы (тьмы) ополчились против (Церкви), особенно против молодёжи, чтобы сделать её неспособной к труду, к служению, к тому, чтобы она соответствовала письму Христову.
В христианской литературе можно встретить такое выражение «Первый день творения». Первого дня творения не было, был день один. Это не грамматическая ошибка. Здесь открывается нам великая тайна Божия, что у Бога во всём Его творчестве, во всех Его великих планах спасения существует только один день, неповторимый день, день один.
Ноеминь и Руфь пришли в Вифлеем в начале жатвы ячменя и их приход случился на праздник Пасхи. Такое радостное событие, которое произошло в израильском народе – праздник избавления, праздник освобождения. И мы знаем, что с нашим Господом Иисусом Христом связаны эти моменты освобождения от рабства греха.
Хочу обратить внимание на те задачи, которые Бог открывает Даниилу. Вот эта часть войска в борьбе с народом святым, какие у них будут стоять цели? Написано, что у них цель – осквернить святилище. Чтобы для людей в этом мире ничего святого не было. Церковь? Я разочарован! Всё! Раньше я думал, что там святые люди. Нет! Одни соблазны.
